“學(xué)生寄臟衣回家”莫將群體標(biāo)簽化

　　高校學(xué)生把臟衣寄回家去洗，很容易讓人聯(lián)想到學(xué)生獨(dú)立生活能力差等問題。而事實(shí)也的確如此，在獨(dú)生子女時(shí)代，孩子們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，一些溺愛孩子的父母，什么都幫孩子做完，平時(shí)飯來張口、衣來伸手慣了，到了學(xué)?；蛏鐣?huì)，則適應(yīng)能力差，在這種情況下，寄衣服回家洗的學(xué)生一定有。盡管如此，此種現(xiàn)象是否成了“比比皆是”的常態(tài)，卻很值得懷疑。

　　首先，劉良一的談話想表達(dá)的意思，是當(dāng)前的快遞業(yè)務(wù)很便捷也很貼近生活?！皩W(xué)生寄臟衣回家洗”主要襯托的是快遞業(yè)的發(fā)展迅猛，以至于影響到生活的方方面面，多少帶有點(diǎn)“修飾”的成分。他或許并不想以此來證實(shí)學(xué)生的自理能力差，只是在表述郵政快遞業(yè)務(wù)現(xiàn)狀時(shí)，不小心讓大學(xué)生們也躺著中槍。

　　其次，就算寄衣服回家的大學(xué)生不少，但寄回去的也不一定都是臟衣。在季節(jié)更替時(shí)，由于宿舍的空間有限，把穿不上的衣服寄回家，這樣的辦法恰恰是懂安排、會(huì)生活的體現(xiàn)，并不能說明他們懶惰或生活能力差。

　　“學(xué)生寄臟衣回家”等現(xiàn)象，很容易變成貼在青年學(xué)生身上的標(biāo)簽，從而激發(fā)人們對(duì)下一代的憂慮。然而，年青人自有他們的社會(huì)，或許他們帶有成人認(rèn)為的不少缺點(diǎn)，但同樣也有不少值得贊賞的優(yōu)點(diǎn)，有學(xué)生自理能力差，但同時(shí)，也有許多自強(qiáng)不息的學(xué)生，比如帶著生病的父母上學(xué)、靠勤工儉學(xué)支撐一個(gè)家等。

　　由此看來，對(duì)于“學(xué)生寄臟衣回家”先別急著拍磚，更不能將大學(xué)生作為一個(gè)群體，貼上“比比皆是”的標(biāo)簽。  （羅志華）