陳琴《七彩蓮花開》藝術(shù)展開幕 梁天臧天朔捧場

　　 9月15日晚，陳琴“七彩蓮花開”藝術(shù)展在宋莊“樹”美術(shù)館開幕。藝術(shù)展吸引了眾多文藝界人士的目光，著名影星梁天、著名音樂人臧天朔也蒞臨現(xiàn)場，為陳琴女士加油助威。

　　 藝術(shù)展隨著“新旅行”樂隊(duì)奏響的音符而正式拉開了帷幕。幾段精彩的節(jié)目過后，著名音樂人臧天朔在眾人的邀請下上臺演奏了幾首自己的新音樂作品，接著又與樂隊(duì)一起附和著陳琴清秀優(yōu)美的山歌，讓現(xiàn)場音樂與陳琴的畫作融繪一體；在星空和她的五彩顏色的交映下，產(chǎn)生了相得益彰、令人耳目一新的奇美效果，達(dá)成了繪畫與音樂兩種藝術(shù)形式的精妙融合，以此種新穎而獨(dú)特的方式向廣大受眾傳遞出對自然、對生命的藝術(shù)體驗(yàn)和美好感悟。

　　 藝術(shù)家陳琴名號“果蓮”，取靈性深處開蓮結(jié)果之意，曾師從著名國畫家、中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師崔如琢先生。做為一位靈性四溢的女藝術(shù)家及這個時代靈性藝術(shù)的代表，“靈性”二字是解讀其藝術(shù)人生的密碼。陳琴所觸及的一切仿佛都充滿了靈性，如果有機(jī)會聆聽她的靈性山歌，閱讀她的靈性文學(xué)，欣賞到她的靈性瓷藝、靈性水墨及那些處處盛開的靈性蓮花作品，人們就會接收到那源源不斷釋放著的純凈而靈性的正能量。

　　 秀外慧中的陳琴出版過文學(xué)專著，正是對家鄉(xiāng)徹底的留戀和文學(xué)創(chuàng)作的凝煉，才造就了她的藝術(shù)人生。如何解讀她專屬的藝術(shù)密碼，從她的畫作和陶藝作品中尋找的話，對家鄉(xiāng)的愛、對生活那種樸素的戀應(yīng)該就是那把獨(dú)特的鑰匙，使得她的作品浸透著樸素婉轉(zhuǎn)的氣息和清新優(yōu)雅的旋律感，充滿著藝術(shù)靈性和生命的張力。陳琴同時還是臧天朔“有戲傳媒”旗下的簽約畫家，其作品的樸素及顏色的浸染讓無數(shù)觀者感嘆女性藝術(shù)所帶來的美。作為觀者的臧天朔同時也有了靈感，以陳琴為核心、以《琴空間》為名成立了一個女性藝術(shù)家為主的沙龍，讓女性藝術(shù)家以母性的角度還原一個另外不一樣的世界，讓曾經(jīng)自詡襟貴的藝術(shù)品真正擺掛在尋常百姓家里，在生活中真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。

　　 中國著名美術(shù)評論家賈方舟評論陳琴的繪畫作品時說：“陳琴在藝術(shù)上的悟性使她少走許多彎路，不少人畫了一輩子畫都沒有找到門徑，就因?yàn)槿鄙賹λ囆g(shù)的真正理解。過去人們常常強(qiáng)調(diào)筆墨功夫，仿佛不經(jīng)長期修煉就難以達(dá)到出神入化的境界。陳琴畫的荷塘讓我感到這種境界主要不是靠‘修’而是靠‘悟’，她對筆墨的體悟、對干濕濃淡的把握、對面的鋪陳和線的穿插都是在不經(jīng)意間完成的，但又恰到好處。就總體而言，藝術(shù)是人類確證自我的一種方式；人類在不同階段留下的藝術(shù)作品，無不在確證人類曾經(jīng)如此這般的存在。而就個體而言，生命的意義或許不在你留下了什么，而在你的生命過程中體驗(yàn)到了什么。而這種純凈美好的生命體驗(yàn)也只有在藝術(shù)的創(chuàng)造中才能感受得到，或許，這也正是藝術(shù)的真正魅力所在，是陳琴為什么以藝術(shù)為依歸的原因所在?！?/p>

　　 中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任呂品昌評論陳琴的陶瓷作品：“無論從燦爛炫目跳躍著的紅還是恣肆流淌的窯變綠，都仿佛是用色彩、筆觸的火焰在歌唱、在舞動，無不袒露她對生命對愛奔放而又深切的激情。對于一個女性藝術(shù)家來說，這種精神方式的感悟和體驗(yàn)是最為難能可貴的?！?/p>

　　 著名陶瓷藝術(shù)家朱樂耕則表示：“陳琴的陶藝作品具有濃郁而不失清新的鄉(xiāng)土氣息與禪的意味，她熟練掌握了陶瓷工藝，又有較高的理論水平。陶藝作品中反映了其純粹的原創(chuàng)性，表達(dá)了人類真、善、美的情感與審美取向?！?/p>

　　 在如今快速發(fā)展的社會中，人們的生活節(jié)奏越來越快，心情也變得越來越浮躁。在這種境況下，尋求一方安寧祥和的環(huán)境成為普羅大眾的切身訴求?！捌卟噬徎ㄩ_”不是一般意義上的展覽，它通過繪畫、陶瓷、音樂等多種藝術(shù)形式，全方位地詮釋出陳琴的藝術(shù)思想和生活方式，是藝術(shù)家多年生活與藝術(shù)積累的呈現(xiàn)。讓我們一起期待陳琴以自己飄逸而靈性的藝術(shù)作品感染、打動更多的人，用美輪美奐的蓮花幽香為大家?guī)硪环裁撍椎男撵`寧靜。