9月15日晚，陳琴“七彩蓮花開(kāi)”藝術(shù)展在宋莊“樹(shù)”美術(shù)館開(kāi)幕。藝術(shù)展吸引了眾多文藝界人士的目光，著名影星梁天、著名音樂(lè)人臧天朔也蒞臨現(xiàn)場(chǎng)，為陳琴女士加油助威。
藝術(shù)展隨著“新旅行”樂(lè)隊(duì)奏響的音符而正式拉開(kāi)了帷幕。幾段精彩的節(jié)目過(guò)后，著名音樂(lè)人臧天朔在眾人的邀請(qǐng)下上臺(tái)演奏了幾首自己的新音樂(lè)作品，接著又與樂(lè)隊(duì)一起附和著陳琴清秀優(yōu)美的山歌，讓現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)與陳琴的畫(huà)作融繪一體；在星空和她的五彩顏色的交映下，產(chǎn)生了相得益彰、令人耳目一新的奇美效果，達(dá)成了繪畫(huà)與音樂(lè)兩種藝術(shù)形式的精妙融合，以此種新穎而獨(dú)特的方式向廣大受眾傳遞出對(duì)自然、對(duì)生命的藝術(shù)體驗(yàn)和美好感悟。
藝術(shù)家陳琴名號(hào)“果蓮”，取靈性深處開(kāi)蓮結(jié)果之意，曾師從著名國(guó)畫(huà)家、中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師崔如琢先生。做為一位靈性四溢的女藝術(shù)家及這個(gè)時(shí)代靈性藝術(shù)的代表，“靈性”二字是解讀其藝術(shù)人生的密碼。陳琴所觸及的一切仿佛都充滿了靈性，如果有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)她的靈性山歌，閱讀她的靈性文學(xué)，欣賞到她的靈性瓷藝、靈性水墨及那些處處盛開(kāi)的靈性蓮花作品，人們就會(huì)接收到那源源不斷釋放著的純凈而靈性的正能量。
秀外慧中的陳琴出版過(guò)文學(xué)專(zhuān)著，正是對(duì)家鄉(xiāng)徹底的留戀和文學(xué)創(chuàng)作的凝煉，才造就了她的藝術(shù)人生。如何解讀她專(zhuān)屬的藝術(shù)密碼，從她的畫(huà)作和陶藝作品中尋找的話，對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)、對(duì)生活那種樸素的戀應(yīng)該就是那把獨(dú)特的鑰匙，使得她的作品浸透著樸素婉轉(zhuǎn)的氣息和清新優(yōu)雅的旋律感，充滿著藝術(shù)靈性和生命的張力。陳琴同時(shí)還是臧天朔“有戲傳媒”旗下的簽約畫(huà)家，其作品的樸素及顏色的浸染讓無(wú)數(shù)觀者感嘆女性藝術(shù)所帶來(lái)的美。作為觀者的臧天朔同時(shí)也有了靈感，以陳琴為核心、以《琴空間》為名成立了一個(gè)女性藝術(shù)家為主的沙龍，讓女性藝術(shù)家以母性的角度還原一個(gè)另外不一樣的世界，讓曾經(jīng)自詡襟貴的藝術(shù)品真正擺掛在尋常百姓家里，在生活中真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。
中國(guó)著名美術(shù)評(píng)論家賈方舟評(píng)論陳琴的繪畫(huà)作品時(shí)說(shuō)：“陳琴在藝術(shù)上的悟性使她少走許多彎路，不少人畫(huà)了一輩子畫(huà)都沒(méi)有找到門(mén)徑，就因?yàn)槿鄙賹?duì)藝術(shù)的真正理解。過(guò)去人們常常強(qiáng)調(diào)筆墨功夫，仿佛不經(jīng)長(zhǎng)期修煉就難以達(dá)到出神入化的境界。陳琴畫(huà)的荷塘讓我感到這種境界主要不是靠‘修’而是靠‘悟’，她對(duì)筆墨的體悟、對(duì)干濕濃淡的把握、對(duì)面的鋪陳和線的穿插都是在不經(jīng)意間完成的，但又恰到好處。就總體而言，藝術(shù)是人類(lèi)確證自我的一種方式；人類(lèi)在不同階段留下的藝術(shù)作品，無(wú)不在確證人類(lèi)曾經(jīng)如此這般的存在。而就個(gè)體而言，生命的意義或許不在你留下了什么，而在你的生命過(guò)程中體驗(yàn)到了什么。而這種純凈美好的生命體驗(yàn)也只有在藝術(shù)的創(chuàng)造中才能感受得到，或許，這也正是藝術(shù)的真正魅力所在，是陳琴為什么以藝術(shù)為依歸的原因所在?！?/p>
中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任呂品昌評(píng)論陳琴的陶瓷作品：“無(wú)論從燦爛炫目跳躍著的紅還是恣肆流淌的窯變綠，都仿佛是用色彩、筆觸的火焰在歌唱、在舞動(dòng)，無(wú)不袒露她對(duì)生命對(duì)愛(ài)奔放而又深切的激情。對(duì)于一個(gè)女性藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，這種精神方式的感悟和體驗(yàn)是最為難能可貴的?！?/p>
著名陶瓷藝術(shù)家朱樂(lè)耕則表示：“陳琴的陶藝作品具有濃郁而不失清新的鄉(xiāng)土氣息與禪的意味，她熟練掌握了陶瓷工藝，又有較高的理論水平。陶藝作品中反映了其純粹的原創(chuàng)性，表達(dá)了人類(lèi)真、善、美的情感與審美取向?！?/p>
在如今快速發(fā)展的社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，心情也變得越來(lái)越浮躁。在這種境況下，尋求一方安寧祥和的環(huán)境成為普羅大眾的切身訴求?！捌卟噬徎ㄩ_(kāi)”不是一般意義上的展覽，它通過(guò)繪畫(huà)、陶瓷、音樂(lè)等多種藝術(shù)形式，全方位地詮釋出陳琴的藝術(shù)思想和生活方式，是藝術(shù)家多年生活與藝術(shù)積累的呈現(xiàn)。讓我們一起期待陳琴以自己飄逸而靈性的藝術(shù)作品感染、打動(dòng)更多的人，用美輪美奐的蓮花幽香為大家?guī)?lái)一番超凡脫俗的心靈寧?kù)o。
