代茜vs龐龍《向南的窗子》引吭時(shí)尚 構(gòu)筑音樂(lè)夢(mèng)想

　　 代茜是一位出身科班的歌手，她90年代曾與著名歌手滿江、白雪、戴嬈、刁寒、劉婕等在同一家公司共事，和唱著《在等待》的李慧珍一起在音樂(lè)的路上向著夢(mèng)想出發(fā)。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)有一些幸運(yùn)的寵兒，每個(gè)時(shí)代也總會(huì)有一些被人忽略的遺珠。而這位有著獨(dú)特外表與聲音的貴州姑娘代茜，無(wú)疑就是九十年代國(guó)內(nèi)歌壇的那顆滄海遺珠。雖然命運(yùn)幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，但對(duì)于代茜來(lái)講，音樂(lè)始終是她的唯一。如今，從印尼“踏歌”歸國(guó)又下海從商，事業(yè)有成的代茜終于有機(jī)會(huì)再圓自己的音樂(lè)之夢(mèng)！

　　 日前，她和著名音樂(lè)人龐龍聯(lián)袂推出了自己的全新專輯《向南的窗子》，在網(wǎng)絡(luò)首發(fā)后，引起熱烈的不同凡響。同名單曲《向南的窗子》這首歌唱出了生活的本色，一種親切、接地氣的感性撲面而來(lái)，聽(tīng)起來(lái)也就格外暖心暖肺。在冬日的雪花中，在向南的窗子看盡人間繁華，這種種的意象，不僅充滿了一種祥和的畫(huà)面感，更依稀想到了和詩(shī)人海子“面朝大海、春暖花開(kāi)”相似的意境。不虛夸、很真實(shí)，但卻又有著一種時(shí)空的虛幻感，亦真亦幻。而這首歌的演唱，既沒(méi)有賣弄，也沒(méi)有矯情，在與時(shí)下那些國(guó)際化的曲風(fēng)和唱法對(duì)比下，顯得如此“老土”，但卻又土得如此真實(shí)，讓音樂(lè)作品不再高高在上，終于回歸到人們的懷抱。讓聽(tīng)歌的人在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，有了一種帶入感，進(jìn)入了和歌者同樣的世界，感受著歌中的春暖冬涼、品茗著音符里的歲月春秋。代茜和龐龍不是在玩音樂(lè)，他們只是在唱歌，一唱一和、有呼有應(yīng)，在這樣的歌聲中，無(wú)疑會(huì)讓人忘了歌手這種形式演唱的存在，而只剩下一道向南開(kāi)著的窗子，等你想象、等你感知。

　　 代茜的演唱風(fēng)格，按八十年代國(guó)內(nèi)的分類，無(wú)疑算是典型的民族唱法。但來(lái)自貴州的代茜，卻和這個(gè)地區(qū)如阿幼朵、龔琳娜等等其他歌手一樣，無(wú)論有著怎么樣的專業(yè)素養(yǎng)，但卻總能在歌聲中流淌自然的清新，以及純樸的野性。更重要的是，代茜除了擁有獨(dú)特的民歌唱法技巧之外，同樣非常擅于結(jié)合更現(xiàn)代和西洋的唱法，像在之前的作品《踏歌而來(lái)》里，她就融入了一些流行音樂(lè)的尾音處理。

　　 新專輯《向南的窗子》里，《牧羊姑娘》、《還不夠愛(ài)》、《再說(shuō)一次我愛(ài)你》、《以后的以后》曲風(fēng) 各異，引吭時(shí)尚，出道二十年才發(fā)行自己真正意義上的首張專輯，構(gòu)筑了音樂(lè)夢(mèng)想，對(duì)于代茜來(lái)講，這種厚積薄發(fā)難能可貴。因她，依然感性和質(zhì)樸，她，更有了通達(dá)世事的從容。