廣西精液治病教授強(qiáng)奸案續(xù) 專(zhuān)家認(rèn)為證據(jù)不足(12)

　　當(dāng)“符咒” 祈求好運(yùn)

　　精子的確切用圖尚不清楚，但據(jù)信是被用來(lái)當(dāng)作“符咒”或在一些秘密儀式上以帶來(lái)好運(yùn)，津巴布韋有些秘密社團(tuán)認(rèn)為在儀式上使用精子能帶來(lái)財(cái)運(yùn)。

　　津巴布韋傳統(tǒng)治療協(xié)會(huì)批評(píng)：“我們認(rèn)為，這是巫術(shù)的一種形式，所以我們對(duì)此表示反對(duì)。這真的嚇?biāo)廊?，也確實(shí)讓人震驚，因?yàn)橐话闱闆r下是相反的，通常人們知道的是男人強(qiáng)奸女人，而非女人強(qiáng)奸男人。”一個(gè)津巴布韋女性權(quán)利組織則批評(píng)媒體將焦點(diǎn)集中在男性強(qiáng)暴受害者，他們?cè)趫?bào)紙上登廣告，抗議針對(duì)女性的暴力沒(méi)有得到相同程度的關(guān)注。

　　一門(mén)生意？

　　有人操控 銷(xiāo)售國(guó)內(nèi)外

　　讓人疑惑的是為何要對(duì)陌生人下手，強(qiáng)制取精。

　　津巴布韋大學(xué)社會(huì)學(xué)家盧帕拉岡達(dá)則認(rèn)為這是一種有利可圖的生意：“這是一個(gè)相當(dāng)大的秘密，顯然，我們知道（它是）被用在宗教儀式上的。”

　　盧帕拉岡達(dá)稱(chēng)，他早在七年前就驚奇地發(fā)現(xiàn)，精子就已成為一種可交易的日用品，他在做博士論文時(shí)，街頭青年告訴他，商人們將他們帶到酒店，給他們新衣服，提供酒，然后他們被告知要選擇一個(gè)妓女，性交后交出安全套。

　　“這表明有些大人物操控了一切，他們躲在背后操縱這些女人。”

　　當(dāng)?shù)鼐椒Q(chēng)，另外有線(xiàn)索表明精子還被銷(xiāo)售到津巴布韋境外。

她們有冤？(責(zé)任編輯：李龍)