“我心中暗暗猜想，天堂就是圖書(shū)館的模樣?！卑⒏?guó)家圖書(shū)館前館長(zhǎng)、詩(shī)人博爾赫斯曾如是說(shuō)。的確，每個(gè)讀書(shū)人心中都有一個(gè)開(kāi)書(shū)店的夢(mèng)想，不需要很大的門面，只要能為心提供一個(gè)可以停泊的港灣。
在越來(lái)越多的人閱讀電子書(shū)而非紙質(zhì)書(shū)的今天，開(kāi)一家獨(dú)立書(shū)店似乎更像是一種文藝的生活方式，而非一門賺錢的生意。繼北京的單向街書(shū)店、青島的不是書(shū)店、南京的先鋒書(shū)店等成為城市文藝地標(biāo)之后，如今，臨沂首家獨(dú)立書(shū)店也開(kāi)門納客了。
三位一體
書(shū)店變身綜合性文化空間
音樂(lè)悠揚(yáng)，咖啡飄香。走進(jìn)老瓦書(shū)店，整體設(shè)計(jì)與布置自然簡(jiǎn)樸，而每個(gè)角落又可以看出設(shè)計(jì)者的精心創(chuàng)意。
清一色的淺木紋書(shū)架、極具特色的記事本、卡片等，讓人不自覺(jué)地放慢腳步。吧臺(tái)、桌椅、地板都泛著暖暖的光，柔和而溫馨。書(shū)架上整齊地?cái)[放著店主精心選擇的圖書(shū)，以及富有創(chuàng)意的裝飾品。
什么是“獨(dú)立書(shū)店”？在百度百科的詞條解釋中，“獨(dú)立書(shū)店”有三大特點(diǎn)——“無(wú)所依附，人文關(guān)照，持之以恒”。
“像咖啡館，卻是書(shū)店；像是書(shū)店，卻是友人抱膝長(zhǎng)談的地方?！崩贤邥?shū)店的發(fā)起人喬安這樣評(píng)價(jià)道：書(shū)、咖啡、文創(chuàng)產(chǎn)品，三位一體。
“‘老瓦’已不是傳統(tǒng)意義上的書(shū)店，其內(nèi)涵已經(jīng)延展為綜合性文化藝術(shù)空間?！眴贪舱f(shuō)，今后還將推出一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品，如原創(chuàng)設(shè)計(jì)帆布袋、記事本、書(shū)簽等，還將舉辦多種豐富的活動(dòng)，如畫(huà)展、攝影展、簽售會(huì)、讀書(shū)會(huì)等。
“開(kāi)一個(gè)書(shū)店，是很多人的夢(mèng)想?！闭勂鹄贤邥?shū)店，喬安說(shuō)，她去過(guò)很多城市，青島的不是書(shū)店、南京的先鋒書(shū)店、北京的單向街書(shū)店、蘇州的貓的天空之城……這些書(shū)店儼然成為代表各自城市的文化地標(biāo)，散發(fā)著濃濃的文藝氣息，在浮躁的塵世里彰顯著一個(gè)城市獨(dú)特的人文魅力。
于是，喬安和幾個(gè)志同道合的朋友逆潮流而上，投入大量的資金打造臨沂首家獨(dú)立書(shū)店。在她看來(lái)，總有一些真正愛(ài)書(shū)的人，更愿意享受手捧書(shū)香的樂(lè)趣。而老瓦書(shū)店的出現(xiàn)，讓臨沂愛(ài)書(shū)人有了一個(gè)能靜下心來(lái)讀書(shū)的場(chǎng)地，而且還是一處放松心情的休閑場(chǎng)所。
種類廣而深
藏書(shū)迎合讀者不同品位
《四季》《知日》《去你的旅行》《四季便當(dāng)》……翻看老瓦書(shū)店琳瑯滿目的書(shū)籍，滿是沉甸甸的文藝氣息。
“目前，書(shū)店藏書(shū)兩萬(wàn)冊(cè)左右。”喬安介紹，老瓦書(shū)店的書(shū)籍主要包括文學(xué)類、藝術(shù)類、設(shè)計(jì)類、美食類、旅行類。“要迎合不同讀者的不同品位，主要偏向人文和生活方式方向，同時(shí)兼顧一些廣和深?！睘榇耍贤邥?shū)店籌建前期，還曾向市民公開(kāi)征集書(shū)單，得到了眾多市民的響應(yīng)。
“書(shū)店的每本書(shū)都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選?！眴贪脖硎?，老瓦書(shū)店選書(shū)原則是盡可能讓讀者都能在店中找到自己喜歡的書(shū)，但很可能每類書(shū)只有一兩本，不會(huì)再多。所以書(shū)店的藏書(shū)量品類雖多，卻并不蕪雜。同時(shí)，店里還有很多市面上不常見(jiàn)的臺(tái)版雜志等，受到年輕人青睞。
音樂(lè)、咖啡、暗影……擁有小資情調(diào)的獨(dú)立書(shū)店，曾被貼上了小眾化的標(biāo)簽。而喬安表示，老瓦書(shū)店試營(yíng)業(yè)以來(lái)，前來(lái)探訪的市民從小孩到老人，各個(gè)年齡層的讀者都有。
“書(shū)店里還有兒童插圖繪本，也有老年人養(yǎng)生類。”在喬安看來(lái)，無(wú)論從孩子到老人，真正愛(ài)書(shū)的人，骨子里都藏著小資情調(diào)，愿意在這里尋找一隅凈土。
老瓦書(shū)店的書(shū)籍除了對(duì)外銷售以外，還可以借閱?！拔覀儾捎脮?huì)員制，辦理年卡，對(duì)外租借部分書(shū)籍?！眴贪舱f(shuō)。
由賣書(shū)到“賣生活”旨在打造城市文化地標(biāo)
在租金、薪資等經(jīng)營(yíng)成本不斷上升，并面臨電子化閱讀及網(wǎng)上購(gòu)書(shū)的沖擊下，傳統(tǒng)書(shū)店陸續(xù)被卷入“關(guān)門潮”，獨(dú)立書(shū)店如何長(zhǎng)期“獨(dú)立”下去也是備受關(guān)注的話題。
“實(shí)體書(shū)店總會(huì)有市場(chǎng)，書(shū)的質(zhì)感和觸感，都是電子閱讀所無(wú)法帶來(lái)的。而且，老瓦書(shū)店不僅僅是書(shū)籍銷售的末端，而是轉(zhuǎn)向打造生活氣息濃厚的閱讀場(chǎng)所?！眴贪蔡寡?，隨著亞馬遜、當(dāng)當(dāng)?shù)入娚痰陌l(fā)展，獨(dú)立書(shū)店單純靠賣書(shū)肯定無(wú)法支撐書(shū)店的運(yùn)營(yíng)成本。
“所以，我們更應(yīng)該關(guān)注書(shū)店的文化延伸功能?！眴贪舱f(shuō)，“經(jīng)營(yíng)的不僅是書(shū)、咖啡，還可以是陽(yáng)光、冥想，是緩慢悠長(zhǎng)的休閑時(shí)光?！?/p>
在她看來(lái)，隨著生活節(jié)奏的加快，越來(lái)越多的人很難靜下心拿起一本書(shū)細(xì)細(xì)研讀，而獨(dú)立書(shū)店可以提供這種場(chǎng)所和服務(wù)，讓更多的人在書(shū)香的氛圍中放緩節(jié)奏，暫時(shí)忘掉煩惱，沉浸在書(shū)香文化中，傳遞予人一種放慢生活、享受生活的理念。
“我們籌建書(shū)店的目的，也并非急功近利地想要收回成本、盈利?！眴贪舱f(shuō)，他們已經(jīng)做好短期內(nèi)不盈利的準(zhǔn)備。在幾個(gè)籌建者的心中，還有一個(gè)更大的心愿，希望把獨(dú)立書(shū)店打造成臨沂的生活美學(xué)與閱讀聚集地，乃至一個(gè)城市文化地標(biāo)。
專家觀點(diǎn)
彌補(bǔ)短板相生共存
隨著網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，實(shí)體書(shū)店經(jīng)營(yíng)不利已是不爭(zhēng)的事實(shí)，尤其在一些大城市，受店鋪?zhàn)饨鸬瘸杀旧蠞q、網(wǎng)絡(luò)書(shū)店沖擊等因素影響，實(shí)體書(shū)店紛紛陷入生存危機(jī)。
“從傳統(tǒng)的書(shū)店或是圖書(shū)館轉(zhuǎn)換生存模式，從夾縫中開(kāi)始另一種生長(zhǎng)?！迸R沂大學(xué)社會(huì)學(xué)教授王維義認(rèn)為，隨著社會(huì)發(fā)展，獨(dú)立書(shū)店從傳統(tǒng)書(shū)店中走出在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)的需求。
“隨著社會(huì)發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)步，人們接受媒介的習(xí)慣和方式變化了，書(shū)店和圖書(shū)館改變?cè)瓉?lái)的經(jīng)營(yíng)模式，換一種存在模式滿足人們需求是很正常的?！蓖蹙S義教授表示。他認(rèn)為，獨(dú)立書(shū)店的出現(xiàn)革新和彌補(bǔ)了傳統(tǒng)書(shū)店存在的弊端和短板。
“獨(dú)立書(shū)店和傳統(tǒng)書(shū)店，在一定程度上可以相互補(bǔ)充，相輔相成。這個(gè)層面上講，不存在誰(shuí)將取代誰(shuí)的問(wèn)題，而是相生共存?！蓖踅淌谡J(rèn)為，隨著社會(huì)發(fā)展，無(wú)論是出版商、經(jīng)營(yíng)者還是報(bào)刊雜志，都應(yīng)該轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的單一模式，尋求新的生存發(fā)展之道。
王維義教授認(rèn)為，書(shū)業(yè)不景氣，再加上網(wǎng)絡(luò)售書(shū)等沖擊，實(shí)體書(shū)店的生存空間日益縮小，這是不利的一面。但是，只要書(shū)店經(jīng)營(yíng)者勇于進(jìn)取和開(kāi)拓，一定能找到適合自己的出路。
記者 王逸群 徐文敏
