1942、泰囧、少年派票房大戰(zhàn) 不同題材各有千秋

《一九四二》劇照

“中國人在多大程度上信任自己的文化？如果我們沒有這份文化的信心，你又怎么樣用它去說服世界？”12月20日，在北京師范大學中國文化國際傳播研究院主辦的“世界文化格局與中國文化機遇”國際研討會上，談到如何打造中國文化傳播的國際影響力時，學者于丹表示，中國文化要想真正走向世界，真正完成有效融合，首先要審視我們自己在傳播什么樣的文化，“中國文化的傳播它不簡單是一個概念，它一定要落實在一些價值應用上”。

在這次研討會上，來自中國、美國、法國等國家的數(shù)十位國際知名專家、學者匯集一堂，從文化戰(zhàn)略、外交、國際關系、藝術交流、傳播學、心理學等各自的研究領域出發(fā)，就如何有效地在世界范圍內傳播中國文化進行了討論。

“曾經中國故事加中國陣容是中國電影最傳統(tǒng)的模式，很好地向世界介紹了中國電影，但是客觀上卻造成國際人士對中國文化的很多誤解。”北京師范大學中國文化國際傳播研究院院長、北師大資深教授黃會林表示，研究院2011、2012的兩期中國電影國際影響力問卷調查數(shù)據顯示，給國外觀眾造成觀看障礙的有三大因素，就是故事背后的邏輯、字幕和文化差異。

不少國內觀眾認為張藝謀的《金陵十三釵》拍的是中國的血淚，到國外后被解釋成了中國政府選出來的“宣傳片”，而且“太嚴肅太扭曲”，失敗的原因有很多，有一點就是美國觀眾不太熟悉第二次世界大戰(zhàn)中日軍的暴行；《赤壁》在日本、韓國非常成功，在美國和大多數(shù)歐洲國家觀眾卻看得一頭霧水；《唐山大地震》在中國很成功，但在美國的票房占全球總票房0.1%；在國內火爆的電影《讓子彈飛》，在國外好多人沒看完就提前退場；馮小剛(微博)導演的新片《1942》在美國票房也令人擔憂，因為很少有美國人知道中國1942年河南大饑荒的背景。

我們該拿什么東西感染國外的觀眾？中國電影在進入票房市場的同時，是不是能夠同時進入觀眾的心靈？到底什么樣的傳播才是有效的傳播？

于丹認為，不少人對于中國文化的態(tài)度不夠理性，一方面妄自尊大，覺得中國文化是一個救贖世界文明的新的重鎊武器；另一方面又妄自菲薄，覺得今天在國際傳播上我們根本沒有話語權。“在這兩種不理性的態(tài)度中間，真正理性的態(tài)度是什么呢？就是我們要認識到自己文明的轉型。”

“如果我們沒有完成自己對文化價值的認知，我們拿到世界文化格局中的是什么呢？我并不認為我們今天可以拿著《論語》或者《莊子》去說服世界。”于丹說。

“世界文化是平等的，只有在平等的文化當中才有可能達到共鳴。”中國影協(xié)電影文字創(chuàng)作委員會副會長、影視劇作家趙葆華認為，如何讓中國文化有效傳播，對于電影來說，一個重要前提就是堅守中國電影的民族文化身份。

“如果不能深刻地洞悉和了解其他文化的質地，一廂情愿地傳播我們的文化是不可能的。”于丹認為，文化傳播是雙向的，我們一定是在交互之中承認差異，先完成比較而后才是溝通，溝通以后中西文化以一種全新的方式去發(fā)生化合反應。”于丹說。中國青年報12月23日報道（來源：中國青年報）

原標題：電影《泰囧》，收獲的不僅僅是搞笑

(責任編輯：李龍)