夢(mèng)回高原獲“五個(gè)一工程”獎(jiǎng) 阿魯阿卓為祖國(guó)獻(xiàn)禮

　　 近日，由中宣部主辦的第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”評(píng)選結(jié)果揭曉。由著名詞作家王曉嶺、著名作曲家印青共同創(chuàng)作，青年歌唱家阿魯阿卓演唱的歌曲《夢(mèng)回高原》（原名《云貴高原》，以下皆同。）成為31首榮膺“優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”的歌曲之一。這首歌曲的此次獲獎(jiǎng)無疑將為西南音樂的增添一部標(biāo)志性力作。同時(shí)也是阿魯阿卓代表的西南少數(shù)民族歌者為即將到來的祖國(guó)65歲生日送上的一份賀禮。據(jù)悉，“五個(gè)一工程”頒獎(jiǎng)晚會(huì)將于9月17日在央視一套播出。

　　 據(jù)了解，本屆“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品評(píng)選工作，是自黨的十八大以來國(guó)內(nèi)各界文藝工作者文藝創(chuàng)演成果的一次重要匯報(bào)和評(píng)選。來自總政歌舞團(tuán)的青年歌唱家阿魯阿卓近年來在積極為各地基層部隊(duì)慰問演出之余，同時(shí)熱情投身于西南音樂的流行演繹的嘗試中，她自身多樣化的歌路在基層部隊(duì)、央視及地方衛(wèi)視舞臺(tái)、以及各類大型演出中不斷贏得觀眾的喜愛和好評(píng)，同時(shí)也得到諸多資深藝術(shù)家的創(chuàng)作支持。這首《夢(mèng)回高原》便是由王曉嶺和印青兩位藝術(shù)家歷時(shí)一年之久，為其合力打造而成，也是被不少歌迷稱為繼時(shí)代歌曲《青藏高原》、《黃土高坡》之后的“第三大高原之歌”，而曲作者印青也稱之為“近年來最滿意的”作品之一。

　　 “高原的傳說在哪里，在火塘邊故事里；火塘邊故事在哪里，在阿爸的歌聲里……” 這是一首反映云貴高原地區(qū)少數(shù)民族風(fēng)情及淳樸人文情懷的通俗歌曲，通篇以通俗易懂的“回旋”演繹方式，詮釋了西南少數(shù)民族文化的代代傳承之韻，同時(shí)也全新再現(xiàn)了云貴高原人民幸福友愛之美。

　　 詞作者王曉嶺表示，云貴高原作為我國(guó)少數(shù)民族最大的的聚集地之一，歌曲中更多的是表現(xiàn)少數(shù)民族的風(fēng)情和傳說，回旋式的歌詞結(jié)構(gòu)則象征著當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化精粹的一種世代相傳的精神。而曲作者印青認(rèn)為，在歌曲的內(nèi)涵上，相比《青藏高原》對(duì)景色的贊美，他在《云貴高原》中加入了更多精神層面的表達(dá)，希望能表現(xiàn)出云貴高原的“神秘”之處，而且回旋式的曲式結(jié)構(gòu)讓人感覺旋律始終未曾結(jié)束，讓歌曲在豐富的意蘊(yùn)中不斷延伸下去。

　　 作為一名從大西南走出來的少數(shù)民族流行唱將，阿魯阿卓在演唱這首歌時(shí)融入著自己對(duì)家鄉(xiāng)的獨(dú)特解讀。阿魯阿卓表示：“這不是一首純粹贊頌，而是希望通過這首歌能讓更多的人認(rèn)識(shí)大西南，了解大西南的淳樸和美麗?！睂?duì)流行與民謠風(fēng)格的演繹均游刃有余的她，在這首歌曲的演唱中則不含一絲現(xiàn)代都市生活的浮華和躁動(dòng)，她摒棄了唱法和技巧的局限，融入了最純粹的情感，流轉(zhuǎn)于靜雅和歡暢之間的聲線極為自然和生動(dòng)，很容易將聽眾帶入大西南那片古老而又神奇的凈土，感受這份來自大西南的樸實(shí)問候。

　　 《夢(mèng)回高原》這首歌曲自去年創(chuàng)作出爐以來，已經(jīng)在央視、下部隊(duì)慰問演出等各類大型舞臺(tái)中被阿魯阿卓多次演唱，反響極佳。她用歌聲使人們對(duì)西南少數(shù)民族人文風(fēng)情多了一種直觀的了解，也是這位被身背“西南榮光”的歌者在傳播西南文化的道路上走出的重要一步。