廣場神舞成樂壇流行風向標 歌火才是硬道理(圖)

　　 廣場舞市場的歌曲傳播廣大性一直是流行樂壇諸多歌手的必爭之地。一首歌好不好聽，大眾愛不愛聽，去看看跳廣場舞的人們，就有了絕對準確的答案。近年來這股風氣越演越烈，甚至有從內地刮到港臺之風，近期發(fā)片的臺灣歌手ECHO李昶俊就明確希望自己的新歌能夠像“憂傷精靈”龍梅子和“傷心哥”楊海彪合唱的新歌《寂寞的人傷心的歌》MV中的“鋤頭舞”一般成為廣場舞神舞。

　　 全民運動體現(xiàn)全民愛好 何為廣場神舞

　　 當代廣場神舞融入流行音樂曲調歡快、節(jié)奏感動，歌詞上口易傳唱，貫穿現(xiàn)代舞蹈意識、行為和形式，從而形成具有現(xiàn)代廣場舞蹈的風格。21世紀的廣場舞，已經被越來越多的不同年齡層次的人肯定，大家都開始關注自己的健康，年輕人和老年人的互動也為廣場舞增加了許多的樂趣。廣場舞作為在現(xiàn)代城市廣場發(fā)展的產物，不僅是一種文化現(xiàn)象，更成為了一種值得關注的社會現(xiàn)象。它一方面反映著城市社區(qū)的完善程度，一方面體現(xiàn)著社會主義制度下人們的生活滿意度，是精神文明建設的一個重要指標和象征。 近年來大火的流行歌曲演變廣場神舞。從《江南style》開始，一系列的如《狐貍叫》《漂亮的姑娘就要嫁人啦》《愛情專屬權》等引領潮流的神曲。一直廣場舞大爺大媽們的最愛的神舞曲。直到現(xiàn)在，如果一首歌沒有在廣場上響起過，都不好意思稱為是有流行跡象的歌曲。甚至于這股風潮也刮向了一向自詡領先于內地流行樂壇的港臺。就連“憲憲家族”的由吳宗憲慧眼挑出的臺灣B-BOX冠軍ECHO李昶俊也公然表示，希望自己新歌MV里的"神拖舞"能像“鋤頭舞”一樣走進內地的廣場舞市場。

　　 其實，廣場舞的來由應該是歷史悠久 據藝術史學家考證，廣場舞是人類最早產生的藝術是舞蹈，廣場舞蹈源于社會生活，產生在人民群眾之中，隨著物質水平的提高，再次成為了大眾最為熱衷的健身體育運動，伴舞的音樂也都是大眾一致喜愛的當下最流行火爆的歌曲。而隨著港臺音樂的逐年式微，港臺發(fā)片歌手期望能夠取得內地數字音樂天后龍梅子和“傷心哥”楊海彪一樣的成績也就不足為奇。

　　 歌火才是硬道理 廣場舞成為檢驗唯一真理

　　 隨著樂壇的衰敗，各種買榜丑聞也層出不窮。慢慢的似乎只剩下廣場舞能夠真正表達歌迷的喜愛。盡管一些所謂專家學者一直在指責“火了不代表先進”以此作為流行樂壇的遮羞布。但是如果不火，老百姓不喜歡，那音樂的真諦就純粹喪失了，尤其對于流行音樂來講，是絕對不能曲高和寡的。就拿龍梅子舉例，一年將近百場的演出場次足以證明了市場和老百姓真正的喜好，畢竟流行音樂只是大眾消遣的精神食糧。如果硬要上綱上線，未免就失卻了音樂的本意。

　　 榜單的沒落，音樂的混亂，音樂市場出現(xiàn)了極端的兩極分化，一些高大上的音樂人寫不出流行的歌曲，在市場上找不到自己的價值，只能在一邊叫囂著流行的歌曲都是俗文化。一邊是一群一直默默致力于出品大眾喜愛歌曲的歌手，如龍梅子、楊海彪、冷漠等內地歌壇新生代。其實俗不俗這個問題甚至于都無需討論的，畢竟流行音樂的學名叫做“通俗歌曲”又如何非要讓其高雅呢？而廣場舞的流行正是其通俗的最佳佐證，而并非被攻擊的借口。