科學(xué)家稱瑪雅預(yù)言日本地震為巧合 無(wú)科學(xué)依據(jù)(4)

2012的描述

僅是瑪雅人的詩(shī)意

墨西哥國(guó)立人類學(xué)和歷史研究所的伽拉加-莫利塔說(shuō)，古代瑪雅人的文字表達(dá)方式讓現(xiàn)代人感到困惑，即便第六紀(jì)念碑的碑文中確實(shí)提到了在第13個(gè)白克頓周期結(jié)束時(shí)上帝將降臨人間，這也并不表示世界將會(huì)就此毀滅。“他們喜歡使用修辭手法，就像是說(shuō)，在2012年的12月21日清晨，上帝將降臨人間，他將開啟一個(gè)新的周期，舊世界將歸于死亡，新世界將從此誕生。反正他們會(huì)希望讓敘述看起來(lái)更有詩(shī)意。”

波士頓大學(xué)考古學(xué)家薩圖諾補(bǔ)充：“在碑文中我們沒(méi)有看到這樣寫著，比如說(shuō)‘這里將是世界末日，世界將毀于火海’這樣類似的語(yǔ)句。”薩圖諾表示，有關(guān)世界末日的傳說(shuō)之所以會(huì)廣為傳播，主要原因是西方社會(huì)中人們面臨的絕望情緒。宗欣 

1996年美國(guó)布朗大學(xué)的史蒂芬?休斯頓以及德州大學(xué)奧斯丁分校的大衛(wèi)?斯圖爾特最初翻譯版本顯示，上面的文字內(nèi)容中提到，在第13個(gè)白克頓周期結(jié)束時(shí)，上帝將降臨人間。而接下來(lái)將會(huì)發(fā)生什么則不甚清楚。不過(guò)學(xué)者們認(rèn)為這應(yīng)當(dāng)是某種天啟或預(yù)言書之類的。斯特爾特說(shuō)，這一1996年的翻譯版本很快被許多末日論網(wǎng)站作為他們末日理論的有力證據(jù)。

然而休斯頓和斯特爾特最近都已經(jīng)各自獨(dú)立地修正了他們最初的翻譯版本，并得出結(jié)論這塊石碑的文字內(nèi)容中事實(shí)上并未包含有關(guān)2012的末日預(yù)言。

2012的描述

僅是瑪雅人的詩(shī)意

墨西哥國(guó)立人類學(xué)和歷史研究所的伽拉加-莫利塔說(shuō)，古代瑪雅人的文字表達(dá)方式讓現(xiàn)代人感到困惑，即便第六紀(jì)念碑的碑文中確實(shí)提到了在第13個(gè)白克頓周期結(jié)束時(shí)上帝將降臨人間，這也并不表示世界將會(huì)就此毀滅。“他們喜歡使用修辭手法，就像是說(shuō)，在2012年的12月21日清晨，上帝將降臨人間，他將開啟一個(gè)新的周期，舊世界將歸于死亡，新世界將從此誕生。反正他們會(huì)希望讓敘述看起來(lái)更有詩(shī)意。”

波士頓大學(xué)考古學(xué)家薩圖諾補(bǔ)充：“在碑文中我們沒(méi)有看到這樣寫著，比如說(shuō)‘這里將是世界末日，世界將毀于火海’這樣類似的語(yǔ)句。”薩圖諾表示，有關(guān)世界末日的傳說(shuō)之所以會(huì)廣為傳播，主要原因是西方社會(huì)中人們面臨的絕望情緒。宗欣(責(zé)任編輯：周傳金)