女子當(dāng)街脫衣跳熱舞 齷齪男性圍觀起哄

這樣一個(gè)絕對偶發(fā)的事件，不具有很普遍的標(biāo)本意義，但那“脫掉脫掉”的哄客圍觀心理，卻值得我們?nèi)ヂ?lián)想解讀，這里有一種我們難以面對的人性現(xiàn)實(shí)，就是某些人，尤其是某些男性眼光，會對女性身體表現(xiàn)出來的艷俗天然地表現(xiàn)出某種亢奮，一種男權(quán)心理下對女性身體施加的美學(xué)和倫理的雙重軟暴力。

在這里，我們難以因偶然的眼球刺激色情聯(lián)想因素，就對圍觀群體做整體性墮落的研判，因?yàn)椋环N廣場效應(yīng)下的從眾心理，會瞬間放大潛在的美德或惡念，關(guān)鍵看起始的腎上腺受刺激下的把持之功夫。若圍觀中起始發(fā)動的是美德潛質(zhì)，傷齒龍相信，只要有一個(gè)人上去關(guān)心該女子，為其披衣遮擋，勸其安靜離開，這個(gè)事件，說不定會轉(zhuǎn)向愛心接力。

若圍觀中起始發(fā)動的是惡俗念頭，且不斷受著負(fù)面鼓勵，這個(gè)事件，說不定更惡性到該女子真的會一絲不掛，然后甚至?xí)苈啡蒜C乃至強(qiáng)奸——譬如某些惡俗鬧洞房鬧到對新娘伴娘公然性侵事件，譬如某些偶發(fā)的長途客車發(fā)生的當(dāng)眾性侵事件，譬如前不久海南嬉水節(jié)群體性咸豬手脫衣襲胸性侵事件。

看客心理常常決定事件走向，這是每個(gè)人生存與生活繞不過去的考題，怎樣讓社會現(xiàn)實(shí)時(shí)時(shí)處處能有文明的看客，怎樣建立與修補(bǔ)我們對秩序的信任，對人性的信心，其于社會管理層方面，無疑還是那些期待，法治必須彰顯，法律法規(guī)的呵護(hù)或懲治必須有力，主流價(jià)值觀倡導(dǎo)，正能量要傳導(dǎo)到位，社會管理部門履職，要積極、及時(shí)、有序、無遺漏，等等。

而于個(gè)人學(xué)養(yǎng)與心理方面，則要加強(qiáng)素質(zhì)的提升，修養(yǎng)的慎獨(dú)，學(xué)會獨(dú)立思考，抵制低俗蠱惑，把握人性底線，堅(jiān)定抑制惡念，謹(jǐn)防特殊場合下群體性的道德失守，常懷愛人之心，視天下人為兄弟姐妹家人，要打壓那種將女性物化、商品化、工具化的心理或商業(yè)操作趨向，隨時(shí)能讓理性管住自然本能，讓欣賞美熱愛美，止步于欲望的陰晦的狎褻。