樹張靈甫為“革命烈士”，那打死他的解放軍是什么？

　　這些年，網(wǎng)上關(guān)于張靈甫的炒作和爭議從未停止。有人把他尊為“抗日十大名將”之九，有著名衛(wèi)視在節(jié)目中說他“幾乎參加了抗日戰(zhàn)爭所有重大戰(zhàn)役，經(jīng)歷硬仗、惡仗無數(shù)”，有人為他修建豪華墓園，甚至有大學(xué)樹他為“革命烈士”并組織學(xué)生前去給他掃墓傳承“革命先烈遺志”。  

　　張靈甫何許人也？張靈甫是國民黨軍隊(duì)中的一名軍官，曾因殺妻入獄，抗戰(zhàn)初期被蔣介石特赦，參加過一些抗日戰(zhàn)役，也立過功。但是，在解放戰(zhàn)爭時期，瘋狂反共、殘殺解放區(qū)百姓，在孟良崮戰(zhàn)役中，時任整編第74師中將師長的他被解放軍打死。張靈甫的確參加了抗日戰(zhàn)爭并作戰(zhàn)勇敢，在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中，身為團(tuán)長的他曾身負(fù)重傷，確實(shí)為中國人民的抗戰(zhàn)事業(yè)作出過貢獻(xiàn)。對他的抗戰(zhàn)功績，應(yīng)該尊重，不可否認(rèn)。但尊重是尊重，承認(rèn)是承認(rèn)，絕對不可無底線地神化；對他曾在解放戰(zhàn)爭中對共產(chǎn)黨、解放軍和中國人民犯下的罪行，也不能忘記。  

　　革命烈士，是對那些為革命斗爭和人民利益等正義事業(yè)犧牲生命者的尊稱。在戰(zhàn)場上，革命烈士是被敵人殺死的。說張靈甫為“革命烈士”，那打死他的英勇解放軍官兵是什么？說為國民黨反動派賣命而死的蔣軍將領(lǐng)是“革命烈士”，那解放戰(zhàn)爭誰才是正義的一方？  

　　這些年，通過各種途徑否定中國近代歷史，特別是否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、取得民族獨(dú)立和建設(shè)社會主義事業(yè)的歷史虛無主義惡潮不時泛起，而且大有愈演愈?之勢。他們打著“還原歷史”的幌子，解構(gòu)中國革命的重大意義，解構(gòu)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義道路的歷史依據(jù)。他們徹底否定解放軍參加過的所有戰(zhàn)爭，從無限吹捧國民黨軍隊(duì)的抗戰(zhàn)功績、美化在解放戰(zhàn)爭中被我軍打死的將領(lǐng)，到污蔑八路軍不真心抗日、說左權(quán)等為抗戰(zhàn)犧牲的共產(chǎn)黨軍隊(duì)將領(lǐng)“不是戰(zhàn)死的”；從否定解放戰(zhàn)爭的必然性，到否定抗美援朝、邊境反擊作戰(zhàn)的正義性和合法性，等等。其目的就是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度，否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性，逐步瓦解大眾對我國政治制度的認(rèn)同和對共產(chǎn)黨的信任，從歷史依據(jù)上抽掉中國走社會主義道路的必然性，否定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的合理性、正義性。  

　　歷史虛無主義思潮是一種政治思潮，有著明顯的幕后黑手和政治目的。它所反映的不僅是文化問題，而且是政治問題，不僅是對待歷史的態(tài)度問題，而且是對待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度問題。它是某些敵對勢力妄圖改變我國政權(quán)顏色的延續(xù)，是國內(nèi)反社會主義勢力的一種策略變化。  

　　這些天，一場圍繞尋找張靈甫遺骨的炒作又在網(wǎng)上激烈進(jìn)行，而且有人把爭議點(diǎn)和同情點(diǎn)打在了“被埋在羊圈”和山東農(nóng)民的“漫天要價(jià)”上。對此，當(dāng)?shù)卣技皶r做出了公開回應(yīng)。 

　　我們對國民黨正面戰(zhàn)場的歷史貢獻(xiàn)已經(jīng)做出了正確的評價(jià)，對張靈甫遺骸問題也始終如一地體現(xiàn)出很高的政治胸懷和人道主義態(tài)度，但是需要極其提防的是有人利用此事“借尸還魂”。在迎接紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年之際，要警惕有人利用某些契機(jī)站在反對共產(chǎn)黨、反對社會主義、反對人民軍隊(duì)的政治立場上戴著有色眼鏡割裂歷史、虛構(gòu)歷史、歪曲歷史、否定歷史，為一系列已有歷史定論的歷史事件和歷史人物翻案。